第48章 蛟龙归海 名辩阴阳（第2页）

适宴其间，平原君赵胜饮酒甚兴，遂召门客名家公孙龙及门下其徒綦毋子之属，见于诸卿。

所谓名家，时呼“辩者”

，传赵众卿间，声名显赫，流传甚广。

借此之机，平原君原意荐于诸卿，以广其学。

公孙龙得此良机，亦为振奋，与弟子演习其间，先以“白马非马”

，继而“离坚白”

，明旨“正名实”

，阐理“正彼此之是非，使名实相符”

。

一时之间，妙词迭出，精彩纷呈。

转视东方诸卿，或蹙眉，或凝神，或摇首，或茫然，不一而足。

待得演习方毕，平原君赵胜疑，诸卿以齐使邹衍以学问见长，遂问询之。

却说邹衍，原以阴阳学说而名于齐，先得齐宣王赏识，中重于燕昭王，得为王师，后复归齐，其学涉猎五德始终，大九州及阴阳五行等，确为饱学渊博之士。

此次复闻名家学问，仍觉深奥，晦涩难明，甚有部分，更悖常理。

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待平原君询，踌躇再三，终言曰：“不可。

彼天下之辩有五胜三至，而辞正为下。

辩者，别殊类使不相害，序异端使不相乱，抒意通指，明其所谓，使人与知焉，不务相迷也。

故胜者不失其所守，不胜者得其所求。

若是，故辩可为也。

及至烦文以相假，饰辞以相惇，巧譬以相移，引人声使不得及其意。

如此，害大道。

夫缴纷争言而竞后息，不能无害君子。”

坐皆称善。

闻此异言，平原君愕，转视赵众卿，列席期间者，亦有不明其义，不以为然者。

忽然之间，得明在座诸君，多非昔日赵臣，无有常习此说，惯以吹捧者。

始明今日之举，或不能成，遂转视公孙龙，观其神色，以图后举。

闻邹衍语，公孙龙之属，皆为愕然。

其时战国，辩论成风，闻此异言，皆面有踊跃，欲辩而驳。

公孙龙侧视平原君，见其隐约希冀，遂出席以应。

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