第3章 国之大事 在祀与戎（第4页）

“是矣，其孙畏华氏之威而离宋就鲁，再后贰代，得孙名孔仲尼，此一人也。

以‘仁礼’而着名于世。

其后世弟子扬其名而创教，命之为儒，历经千年不衰。

彼亦更为强大，至于至圣。

公因‘仁’而贻笑后世，敢教其人而正己身乎？”

“此人吾已知之，另壹人何也？”

宋襄公色赧，转话说道。

“其人二，名曰墨翟，乃左师目夷分支后裔，然间隔已远，贫民出身，尝为宋国大夫，不容而后适鲁，先学儒而后创墨。

尚贤非攻，近国民而善组织，讲信义而忘生死，尝止楚攻宋，于吾宋有大功，其学显于后世贰百载，当其时，不逊于儒。”

闻得司徒博彦引荐，宋襄公略有意动，复问道：“如此皆为贤人，不妨虑之。

然则敢问仙师，后世绵绵，贤良济济，独何荐此贰人？”

司徒博彦叹曰：“道之煌煌，弗能御之。

吾今止七岁，法力乏亏，以此时为基，辅以家国血亲脉络，后世可至者，止贰百载，余者力不逮也！

另此二人，曾到访宋国，时空留影，更利延请。”

宋襄公乃有所定，言道：“既如此，如何延请，年岁几何？名分如何？”

司徒博彦回道：“余近日亦再筹谋，如无偏差，孔仲尼年约六十，墨翟年约四十，正当其适访吾宋之年。

至于名分，较为棘手。

若延请得人，吾意以外乡客卿，假籍而录，自成家族，许之贵卿，荐以执掌，从事公事。

不知公意下如何？”

宋襄公缓缓回道：“此事吾当虑之，或需与目夷和公孙固相商无碍方可。

有此贰人相辅，更利说服公子荡和公子鳞；如果肆人皆可，此事可成。

剩余公孙郑，乐甫术和华家三家，应无害于事。”

司徒博彦颔首应之，回曰：“既如此，且待公信，吾往而邀之。”

ps:仅个人理解，作为本文架设的依据。

不算科普。

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