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鬼是什么？说文解字释为“人所归为鬼”鬼就是人死了以后的一种形态。在混沌初开之时，先民对死亡无法认知，于是有了鬼的存在。死亡是令人恐惧的，鬼就是人们对之的一种想象，但我不认为它就是恐怖的，相反，它带来了死亡的消息，不能不说还相当振奋人心。
可是究竟有没有鬼呢？它似乎从未亲临，总在故事里流传，名声响亮；人们也总是“闻鬼则喜”我小时候，在乡间生活，乡邻们在劳作之余，最喜欢聚在一起闲谈鬼怪。我们对那些奇谈总是好奇不已。心里怕，却又想听。一些人生了病，还要请来巫神作法，我也看过几出。巫神手中烧纸钱，口里念念有词，我们一旁悚然肃立，又惊怕，又期待。巫神最后严肃地告诉主人，你是得罪了某某死者，应该喝符水贴灵符以趋吉避鬼。鬼似乎一定存在的。 后来看了一些讲鬼怪的书，如纪晓岚的阅微草堂笔记，蒲松龄的聊斋志异。前者笔下的鬼，多有见识，常寄讽刺之意；后者笔下的鬼却不仅不可怕，还相当的可爱，常来安慰那些失意书生。大约纪昀有才而亨通，所以才如此放纵无忌；柳泉有才却潦倒科场，只得如此自我安慰吧。我读的津津有味，也就有了怕遇见鬼却又想遇见鬼——最好是美丽的狐仙的愿望。
墨子专门写了一篇明鬼，试图证明有鬼，甚至认为“天下乱”就是人们不信鬼神的存在，这当然是墨子为了推行圣人之道的说辞罢了，它不能证明鬼的存在，只能证明我们应该相信鬼的存在。但毋宁说鬼其实是不存在的：鬼若存在，圣人之道又怎么会失去呢；作乱之人又怎么如此之多而又得不到鬼神惩罚呢？
所以，墨子说，为了社会不至于太可怕，人们不至于太绝望，鬼必须存在。墨子要人们相信，有鬼，世界将太平美好。有了鬼，意味着人间法则的永存，善终有善报，恶总有恶报。于是好人得到了安慰，坏人会有了敬畏。在鬼故事里，鬼往往是人间正义的补充力量，是因果报应的维持者，是命运的推动者。有鬼存在的世界，不会太阴森，不会太蛮横不讲道理。鬼用不讲逻辑的方式要求人间必须讲逻辑。
不仅如此，死亡意味着时间的终止，而有鬼则意味着时间永远不会终结。死亡不过是让人移换了空间而已。这世间如若有鬼，则表明无绝对的死亡；无绝对的死亡则可生生世世生生不息；而人的最根本的恐惧——对死亡的恐惧——也会消失得无影无踪。所以，鬼实际上给了我们一种希望，一种胆量。当此之时，死亡已不足为惧。因此世间最大的恐怖不是鬼，而是这世上根本就没有鬼。
但是，正因为我们心里还总是宁肯相信自己对死亡一无所知，所以我们还多少保留着也应该保留着对鬼的敬畏，从而心存神明，怀有信仰，让自己清白为人，少积罪孽。