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第785章 又是因果

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李长风目光再次投向场中许舟,带着更深沉的审视意味。

?

他深知,佛子无咎与人辩经,向来以发问诡谲、直指人心著称。

若由无咎掌握主动发起诘问,他早已准备好无数机锋将人逼入死角。

其手中那一百零八颗星月菩提,捻动一颗便似有九百念头生灭,防不胜防。

然而此刻,许舟竟以一句看似平常、实则暗藏无尽锋机的提问,反客为主,轻而易举地将无咎拉入了自己设定的辩境之中,牢牢握住了主导之权!

场中,无咎法师拨动念珠的手指忽然在某一颗上停下,他坦然抬头,直面许舟最初那个关于“屠城恶人能否成佛”

的问题,声音平和:

“回答施主此问。

《观音玄义》有云:阐提断修善,不断性善;如来断修恶,不断性恶。”

他目光澄澈,“施主,恶人只是行了恶事,并非其本性之中毫无一丝善念佛性;佛陀修身断除恶行,亦非其本性之中便全无恶之可能。

善恶之行,与众生本具之佛性,并非一事。”

许舟似乎早已料到对方会引经据典,几乎不假思索地极快追问:“佛门常讲,善有善报,恶有恶报。

若极恶之人亦可成佛,那这因果报应,又在何处?岂非成了空谈?”

无咎泰然自若,答道:“成佛,乃是自身迷悟转变,豁然开朗,见得本心。

并非这十方世界对善行的奖赏,亦非对恶行的豁免。

佛是觉者,并非掌管赏罚的神祇。

施主,成佛本身,并非因果链条上的‘善报’。”

记录中的林慕白忍不住低声喝彩:“妙啊!

此答巧妙地分割了‘修行果报’与‘究竟成佛’!”

还没等周遭众人完全体会此答的精妙之处,许舟却忽然像是觉得有些无聊般,打了个哈欠,带着几分调侃语气问道:“佛子,照你这么说,我身上本来就有佛性,那还修个什么劲?躺着等它自己发芽不成?”

无咎面色不变,指尖再次拨动一颗念珠,耐心解答:“佛性虽本具,却如金在矿中,被尘沙烦恼重重遮蔽。

我等修行,便是淘沙炼金的过程,除去覆障,方见本来光明。”

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