第71章 君臣重聚 把酒言欢上（第3页）

三论，集法家之大成，其中亦有事情之论。

自慎到，至商君，有以变法，有以革新，所行所图，皆以有法，与儒殊途。

及待今日，“孟辙”

言新儒，及于事情，亦在于此。

两者有以差异，必得相争。

所争者，非唯事情职位，恐亦及丞相之位及学说之别也，定牵一发而动全身。

有以思索，转视秦皇扶苏，见其神色如常，并无异常，暗自揣摩，并未言语。

待得“孟辙”

言语完毕，秦皇扶苏，暗察众人神色，并未言语，反而笑语司徒博彦:"

数载时间，博彦亦近成年，不知数载学习，有以心得，可以分享？"

见秦皇扶苏不言新儒之事，亦不谈“孟辙”

朝堂之事，反语自身。

司徒博彦有以讶然，思虑之间，答道：“仁政之事，某尚年幼，习学亦短，并未习得精髓。”

语有暂缓，见三人有以不悦，乃续言道：“倒是昨日，行走市场，得闻一民间俗语，颇为有趣，愿学于君王。”

“天地浑沌如鸡子，盘古生其中。

万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。

盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。

天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。

天数极高，地数极深，盘古极长。

后乃有三皇。

数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里。”

闻得此言，秦皇扶苏先言道：“如此荒谬之言，纯以民间胡言，以此而言，何能天地开辟？”

司徒博彦暗笑，复言道：“将身一伸，天即渐高，地便坠下。

而天地更有相连者，左手执凿，右手持斧，或用斧劈，或以凿开，自是神力，久而天地乃分，二气升降，清者上为天，浊者下为地，自此而混茫开矣。”

韩子不明其意，见秦皇扶苏有以应承其说，亦续言道：“以此而言，盘古今日何在，不如一并前往一观？”

司徒博彦对曰：“昔盘古氏，目为日月，喜为晴，怒为阴，泣为江河，气为风，声为雷，目瞳为电。

及待其死，头为东岳，腹为中岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳，脂膏为江海，毛发为草木。

以此而言，生物始于盘古，天地万物之祖也。”

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