第68章 新年新政 年号鼎甲上（第4页）

其六、着太仆扩以全国马政，治粟内史助之，入部分郡县上计；

其七、盐铁之事，收归少府管辖，专责专人，往来治粟内史，及于太仆，有以划拨，优以强兵。

以上革新，待得议定，明制天下，着左右丞相，分以职责，统筹执行。

计议已定，秦皇扶苏，有以考量，乃问询于韩子“孟辙”

贰太傅。

贰人对视，“孟辙”

乃先言道：“所谓仁政，起于不忍。

有以不忍，自有四端。

其中是非者，智也。

今日所议，于智者有阙也。”

“三代及前，言曰三皇五帝，及于尧舜禹汤，所为称道者，教民以火，以居，以食，以农，以畜，以丝，以为存生；导众以器具，以时历，以地利，以技艺，意在利生；育民以礼，救民以医，教民以乐，是为长生。

如此而言，智者，存民、利众、养生者。

今之君王，自谓“功高三皇，德比五帝”

，不知今日众人所言，之于官府，得有智乎？何以起于不忍之仁，而不得终于智乎？”

众臣愕然，无得有应，秦皇扶苏，略有赧颜，亦不恼怒，乃敬问策。

“孟辙”

乃接道：“吾皇愿行仁政，自为善心，事之始也；然今之朝堂之令，无有时历革新，无有地利治理，无有器具研发，无有农技新出，无有畜牧心得，无有丝绸增产，无有五谷培育，无有医术精研，无有礼乐教化，此皆是非所阙也，亦为黔首之盼而仁政之需也，昔日吾皇有诏，求天下遗贤中茂材异等可为将相及使绝国者，不知今已叁载，所获几何？望吾皇有思，以为补充。”

思及“孟辙”

所言，秦皇思及公乘阳庆之神技，及昔日言于太仆之畜牧困惑，更及北地用兵之病患，乃有所悟，遂更察举制，并及太学之教。

至于察举，除以贤良，更增茂材异等。

不论其他，有得一技之长者，皆可荐于朝堂，以为重用，或得教授太学，或得行于地方敌国。

至于太学，除以昔日教授，增以杂科，以各郡举荐，有以甄别，以为博士，教授所学，新进从事。

有学于太学者，待其任职升迁，必擅杂科之一二，以为地方政事。

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