第53章 灵沁古道 暗度陈仓（第3页）

吕不韦起席而拜，回曰：“太守误矣，盐粮重事，吾自知之，不韦斗胆，雇以盐夫农户，代为捞采食盐，耕种粮作，照章纳税，其后运转销售，并不置喙，苦劳微利，聊以养家，不知可否？不韦拳拳报国之心，万望太守知之。”

思君上迟暮，顾太子春秋，念应侯长久，虑不韦厚礼，王稽乃言：“即如此，止及采种，粮田之事，吾可允之。

然则采盐之事，秦有专官，吾不敢代专。”

吕不韦大喜，答曰：“烦劳太守，代为引见，定不负太守恩德。”

是宴，宾主尽欢。

斯年秋，吕不韦于河东地，购置田地，捞采食盐。

另说毛素，适逢晋阳战事，伤残阵亡者众，孤寡老幼者多，因由战事，多有不及安置者。

遂以平原君赵胜转赠吕不韦进献资财，暗加吸纳安附，立丐帮于晋阳。

所谓丐帮，即“丐邦”

也。

无恒产者，皆可入帮互助。

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毛素先有行军，后以门客为士，中途亦曾受惠墨者，习技傍身，故立帮以来，延请随墨弟子，教授技艺，抚育少儿，安置老幼，编制伤残，分以明堂。

有余力者，或以技艺，或以莽力，营生谋活，遍及晋阳。

后待上将廉颇，攻占晋中各邑，乃摄踪随行，分遣骨干，散于诸邑，救济孤寡，接纳穷困，组织困顿，明以乞食，暗以监察。

至于名家公孙龙，自合纵后而隐退，得“赵牧”

言说，见于随老。

忆阴阳及儒家批判，闻随老之微言大义，比对自身名家学说，沉思数日，方有所悟：名家譬如日月，悬于天际，可望而不可及，能有探索而言其理者，更是寥寥；墨家譬如沃土，铺陈大地，立可利民富国，壹日大成而富万民者，其效即显。

遂定心始习墨言，期兼收并蓄，脱虚就实，践行所学。

另说赵北三郡，因为匈奴计，朝议叁郡赋税得以自专；且马服君赵奢南下，都平君田单，委裨将李牧，职掌大权，筹谋军事。

其时赵北境边军，平素多居代郡，为都平君田单执掌。

惟有去岁腊月，田单奉太傅魏冉令，率边军伍万，西至圜阳，得围武安君白起。

其时，田单领武安君白起南反晋阳，赵奢接手此军，携之北反九原。

故到此时，李牧得以裨将之身，假将帅，掌边军伍万，兼理三郡军屯移民事。

赵廷有疑义者，皆为太傅魏冉及太尉赵奢贰人所止。

另有都尉赵括，自月初反，仅归省数日，即反北地。

去岁所余精锐，扣除伤残，尚余陆佰，编以亲卫，随行北上。

待赵奢得令南下，将去岁所余精锐，尚余数百，转遗赵括，一并统领，约有千数，单列成部。

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