第8章 过年祭祖 百工发展

上回说到，孔仲尼出使周王室，平息子带之乱，学习周礼，获得得各色典籍，历时三月而反宋国，宋国得以保存大量周礼文献资料。

此时适逢年末，宋国众卿聚会商议，总结现在，规划未来，职分有司，各领其命。

会议完毕，众卿散开。

司徒博彦请于宋襄公："

即将岁首，我尝闻蜡祭以报百神，腊祭以报祖先，今公之康复，岂无计之乎？"

宋襄公言以当为，遂复召太宰孔仲尼及右师公孙郑，言以祭神祭祖之事。

至于蜡祭，仲尼言依周礼，襄公允之，着公孙郑修礼而应之。

腊祭承祖制，用天子之礼，则无须更改。

蜡祭，蜡也者，索也。

岁十二月，合聚万物而索飨之也。

其对象包括先啬、司啬、农、邮表畷、猫虎、坊、水庸、昆虫八种。

蜡之祭，仁之至，义之尽也。

孔仲尼主之，襄公祭以圜丘，众卿随之，国人聚之，黄衣黄冠，观之演春。

岁末腊祭，以报祖先，公孙郑主之，襄公以周襄王赐礼器事告之先祖，贰公子反，宗族祭之，司徒博彦以养子而随祭，孔仲尼和墨翟观礼。

随襄公祭祀完毕，司徒博彦随孔仲尼和墨翟回反，中途拜孔仲尼，言道：“年岁将至，夫子可祭？”

孔仲尼摇首，回道：“无祭，六世祖或可祭之，然祖或已居于鲁，无得祭。”

司徒博彦复问墨翟：“巨子可祭？”

墨翟回道：“无祭，先祖尚世，无得祭。”

司徒博彦苦笑：“吾亦无祭，不如吾三人共聚，何如？”

三人至于偏殿，相顾无言，平素忙碌，无得有暇，且入世做事，尚不有觉。

待节日清净，无有琐事缠身，孤寂顿生，恍惚之间，各有落寞。

墨翟先言：“至此空间已逾百日，每梦中醒来，犹不敢信，言及祭祖，祖竟在世，思之实奇。”

孔仲尼接道：“如日晷之影，不长存，不独存，无害本身，匆匆拾载，为己而活，不羁于世，快哉！”

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