第78章

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他不想让我撞墙，不代表我自己不想！

我双脚刚落实地，就运起“破壁人”

的心法，顺势一收肩颈，用力向身后的墙壁撞去。

以身为拳，发力目标在墙壁之后，金龙锁玉柱护身，集中念力先穿墙而过，随后耳中就听见稀里哗啦一阵响声。

我整个人把这面墙砸了个大洞，摔进了一个大厅里。

第041回动静知宗祖，无事偏更寻

在道教传说中的仙人，往往人与神是不分的。

比如全真教供奉的“北五祖”

王玄甫、钟离权、吕洞宾、刘操、王重阳，其中就有王重阳自己。

而钟离权与吕洞宾既是现实历史中曾存在的人物，也是民间传说的八仙之一。

八仙的传说始于唐代，其时已有「八仙图」、「八仙传」等，然八仙姓氏至宋代尤有变更。

明朝吴元泰的《东游记》中讲述“八仙过海”

的故事时始定为铁拐李、汉钟离、张果老、何仙姑、吕洞宾、蓝采和、韩湘子、曹国舅八人。

现在绝大多数人只听说过《西游记》，没听说过《东游记》。

其实《西游记》也有两本，一本是吴承恩所著，讲的是孙悟空大闹天宫被如来佛收服，后来又保护唐僧西天取经的故事，这些早已妇孺皆知。

而另一本《西游记》，是王重阳的弟子，全真七子之一，道家龙门派始祖邱处机所著，讲的是邱处机率众弟子西行大漠，谒见成吉思汗的游记。

邱祖遗蜕至今尚停于北京白云观邱祖殿。

吴承恩所著《西游记》抑道扬佛的倾向性很明显，在孙悟空大闹天宫一节中把太上老君埋汰的够戗！

而把如来佛描写的神通无比！

太上老君在道教中的地位十分之崇高，丝毫不亚于佛教中的如来。

而太上老君的人间化身老子，其在整个人类思想文明史中的地位，特别是在中国以及东亚文化史中的地位，应该说远远高于印度的那个释加摩尼。

所以很多人喜欢《西游记》中的故事，却不喜欢其最表面的主题。

八仙在道教中的地位远远不及太上老君，但在普通老百姓中的知名度却一点都不小。

很多人没有听说过老子骑青牛出函谷，但几乎所有人都知道八仙过海。

像齐云观这种道观，其实就是靠游客的钱包过日子，老百姓喜闻乐见的，就是道士们乐于奉献的。

想当初重修齐云观的时候，观主和尘道长就特地坚持在东院修了一座东游殿，请芜城当地一位二流的著名画家画了一幅八仙过海的大型壁画。

画中人物如真人般大小，八仙各显神通形态各异。

据说这殿中壁画上的八仙各有神异，游客只要买了道观中的八仙符，在东游殿中挑选八仙之一的画像许愿，再到殿外由专门的道士负责烧掉，就可以如八仙过海一般一帆风顺心想事成云云。

其实这都是道观赚钱的伎俩。

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