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106 士族

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    虎威镖局的镖师们让开通道,人群如潮水一般向各处涌去,充斥到各个店铺中。

    目标最明确的是等平安饼等了多日的那群人,他们兴冲冲地发现,平安饼店就在市场最显眼的位置,但看到店门口的招牌,很多人还是有点惊讶:

    “什么?三百钱一个?好贵……”

    “居然还限购?每人每天只能买四个?”

    “一天只卖八百个?卖完即止?”

    这时候,自有财大气粗的喊道:“不买的都闪开啦,我买四个!”

    立刻有不服气的声音:“不就几两银子嘛,我先来的,我先买!”

    抢购的局面立即形成了,居然没有一个两个买的,都是四个四个地买,八百个月饼不用一会儿就卖完了,根本撑不了一天。没买到的只好买一点别的糕点略补遗憾,导致一天下来,店里的东西居然全部销售一空。

    紧挨着月饼点的酱菜铺生意也大好,先尝后买加上限售政策,居然也出现了卖断货的结果。

    巨大的人流量使得各类生意都比平时好了数倍,而旁边的布店、家具店甚至包括药店以及对面不属于平安客栈的店铺等,也都跟着沾了光,估计当天是武都有史以来交易额最大的一天。其实很多人本来是来看热闹的,可一看到各种吃的、用的,尤其是从武威带回来的葡萄干、肉脯等新鲜玩意儿,不知不觉就开始消费起来。

    慢慢地,茶馆、餐馆的生意也开始多起来,接近中午时也已人满为患了,尤其是一楼出现了门外排队的现象。

    而在最大的一间雅座里,我与大庄主盛情接待了杨太守和武都的几位士族名流。记得当初看易中天先生的《品三国》,就曾重点介绍过“士族”这一特殊阶层。士族又有世族、势族等等诸多别称,从世族的名称可以看出是世代传承的,而势族的名称可以看出是有权有钱有势的家族,而士族的名称又可以看出是有名气有影响力的。总之,可以理解为朝里有人、家里有地、手里有钱的大地主。

    不过武都这地方一直比较乱,没有什么特别大的士族。权势最大的杨太守是氐人,虽然有个征西将军的舅公,但他舅公也是氐人,应该也算不上严格意义的士族。而其他所谓士族名流,自然也无法与洛阳、长安甚至汉中的士族相比,最多算是士族的分支。

    但不管大士族还是小士族,我知道在这个年代士族是政治、经济权力最大的一个阶层,无论是生存,还是发展,都要不可避免地和这些士族打交道。也就是说,只要在这个世界混,就和士族之间存在必然联系。

    社会群体之间的关系最简单的关系有两种,一种是竞争关系,一种是合作关系,当然,合作间可能有竞争,竞争中也可能有合作,像阶级斗争那种你死我活的情况,应该是一种极端的表现。而我与士族之间虽然分属不同的阶层,但目前来说还没发生什么矛盾,所以我的态度首先是寻求合作。

    觥筹交错间,我和武都的头面人物们算是“认识”了,不过自己可没柏兴那么好的记性,一大堆人都能记得清谁是谁,不过这根本不妨碍大家彼此看上去亲亲热热、热情洋溢的气氛。尤其是杨太守也比较给力,可能看在我的钱和王戎的面子上,对我十分客气,导致一帮人都明里暗里地向我示好。

    而酒足饭饱之后,我取出几枚精制的银牌:“今日承蒙各位光临捧场,在下无以为报,这是我平安客栈的平安牌,今日赠送给大家,凭此牌可在我客栈九折消费,也无需排队,不过限量的东西我也没办法,请各位理解!”

    除大庄主外,包括杨太守,主桌上的重要人物只有八位,是武都最有权有势的人,也算我第一批的vip了。我特意补充道:“此牌全武都只有十枚,请各位好好保管,我的店可只人牌不认人。”

    众人把银牌拿在手里把玩着,都比较兴奋的样子。这银牌虽然价值不是特别大,但无疑是一种身份的象征,起到了加深和这些人之间密切关系的作用。

    酒足饭饱之后,换酒上茶,和众人又闲聊一阵,临了我又给vip们赠送了一些有特色的礼物,这地主之谊算是尽到了。最后我又送了杨太守一枚金牌,凭金牌可享受八折的优惠。

    外面热闹了近乎一天,一个小插曲是街上时不时被扔出一个被绑了手脚的小偷,脸上被贴了纸条,脖子上挂着偷来的东西,都被杨太守抓回衙门,但怎么也审不出是被谁抓的,因为没一个人看到是谁动的手。

    而当晚,武都第一个日常意义的夜生活出现了,小蝶的戏班子在茶馆里隆重开演,不仅使茶馆满座,而且还挤进许多站着看戏的人。张载给他们排的是一出“代父受刑”的故事,应该是二十四孝故事之一,不过这个时候应该还没总结出二十四孝。

    小蝶扮演的故事的主人公淳于缇萦,是汉文帝时期著名医学家淳于意之女,因父亲被富豪权贵罗织罪名、送京都长安受肉刑,毅然随父西去京师,上书汉文帝,痛陈父亲廉平无罪,自己愿意身充官婢,代父受刑。文帝受到感动,宽免了淳于意,且废除了肉刑。

    我觉得张载选这样一个故事还是很符合我的期望的。一则宣扬的是孝道,这正是我想大力倡导的善行之一;二则故事主人翁是女性,有利于提高女性的地位;三者汉文帝宽仁的形象也容易得到权贵阶层的认可,而且其中隐含了皇帝也是会改革变法的,对“祖宗之法不可轻废”的死观念也一并被冲击一下。

    小蝶的确有极高的才艺和表演天分,扮相俊秀,唱腔甜美,几乎瞬间征服了所有的观众。而且此时的人们看戏,投入感极强,很多人会把戏和真的生活搅在一起,把小蝶当成了真的淳于缇萦,所以一场戏下来,小蝶在众人心目中的形象地位得到了极大提升,这是我此前实在没有想到的。