读好现实这本书

读好现实这本书

南怀瑾说过，世界上有两本书，一本是现实的无字书，一本是订成本本的有字书。

人在小的时候，读的通常都是有字书，但随着年龄的增长，就学会看无字书了。

学习了无字书，人就能够独立地去生活，去创造了。

南怀瑾所说的有字书和无字书，源于孔子所提倡的“夫子之文章，可得而闻也;夫子之言性与天道，不可得而闻也“。

其实，人多读有字书的目的，就是为了更好地理解现实的无字书。

中国有一句古话，叫“实践出真知”

，意思是只有经过实践的检验，知识才能成为真正的知识，成为你的能力。

大到关系国家命运的事件，小到个人的生活小事，“实践出真知”

都是极其正确的。

在我国春秋战国时代，有一位擅长做车轮的能工巧匠，他的名字叫轮扁。

一天，齐桓公在殿堂上读书，轮扁在堂下削削砍砍地做车轮。

齐桓公读书读到妙处，不禁摇头晃脑、口中念念有词，很是得意。

轮扁见桓公这样爱书，心里觉得纳闷。

他放下手中的锥子、凿子，走到堂上问齐桓公说:“请问，大王您所看的书，上面写的都是些什么呀?”

齐桓公回答说:“书上写的是圣人讲的道理。”

轮扁说:“请问大王，这些圣人还活着吗?”

齐桓公说:“他们都死了。”

于是轮扁说:“既然这样，那大王您所读的书，不过是古人留下的糟粕罢了。”

齐恒公一听轮扁这样说，很是扫兴。

他拉下脸对轮扁说:“我在这里读书，你一个做车轮的工匠，怎么可以妄加议论呢?你说圣人书上留下的是槽粕，如果你能说出道理来，我还可以饶了你;如果你说不出道理来，那就罪该处死!”

轮扁不慌不忙地回答齐桓公说:“我是从自己的职业和经验体会来看待这件事的。

就说我欣削车轮这件事吧，要是梆松了，就不牢固。

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