第五百五十七章 伏击 陷阱

钟南山祭天的旨意很快便传达至三省六部，九寺五监，十二卫，各个衙门如同上了发条的机器，很快便加速运转起来。

不过古代帝王出行可不是后世背包客，背起书包，踏上火车就可以来一场说走就走的旅行。

尤其是文臣一直标榜天家无私事，更遑论天子祭天这等关乎社稷之事。

《左传·成公十三年》记载周朝大夫刘康公的话：“勤礼莫如致敬，尽力莫如敦笃。

……国之大事，在祀与戎。”

祀，指祭祀，也指祭典。

戎，兵戎，指兵器、军队，也指战争。

春秋时期，对于一个诸侯国来说，祭祀和战事是国家最重要的大事。

《国语·周语上》说：“夫祀，国之大节也。”

祭祀，是国家主权的象征，主祭者，为一国之主。

不管儒家内核吸收诸子百家精髓后变成了什么样子，可明面上还是以礼法治国，这是儒学的根本。

也正因如此，李世民的几次祭天单单准备工作便持续了数月，

尤其是泰山封禅那一次，尽管一再赶时间，但是单单那些祭天礼器的准备便准备了月余。

这一次的钟南山祭典虽然只是小祭，太常寺上下依旧准备了半月有余，距离李世民所说的十日之期足足过了五天时间。

太常寺主要负责管理宗庙礼仪，《隋书·百官志》中有记载：“太常，掌陵庙群祀，礼乐仪制，天文术数衣冠之属。”

这个衙门主要管理祭祀、礼乐礼仪“天文术数”

和士大夫的穿戴。

太常寺原本只是一个清水衙门，面子工程，可天帝显圣之后，太常寺主管各地鬼神祭祀之事，负责朝廷与各地土地城隍之间的沟通事宜。

一时间这个清水衙门倒是成了炙手可热的香饽饽。

天子一道祭天旨意传下，各个衙门尽管如同上了发条的机器，紧锣密鼓的运转起来。

不过足足过了二十余日后，李世民才开始启程自己的钟南山祭天之旅。

.......

“阿弥陀佛！

尊者！

天子已经离开皇宫！

“

长安城外翠华山上，一个肥头大耳身穿杏黄色僧袍的老和尚正盘膝而坐，手里拿着一个鸡腿啃的正香，他的背后站着一个背后插着四杆大旗，毛脸雷公嘴的猴子。

这猴子一脸凶煞之气，龇牙咧嘴间，目光时不时扫过这胖和尚的光头，那模样，似乎下一刻便要抽出棍子，将他的脑壳敲碎。

一个身材健硕的武僧小心翼翼沿着山路上到山顶，战战兢兢的站在两人身后，双手合十行礼道。

肥头大耳的胖和尚抬头望着长安城上方笼罩的那道气运光柱，不由叹了口气：“人道封正，还是封的这种青赦大神！

可怜大唐三百年气数一朝散尽！”

“不过也好，没了人道气运庇佑，这人皇合该有此一劫！”

胖和尚顿了顿，扭头看向那在自己背后鬼鬼祟祟的猴子：“你是万妖之王，与那天帝终归要做上一场，他既然自称天子，这一劫便由你为那人皇降下！”

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